Büyü, Bilim, Din ve Akılcılığın Kapsamı

Stok Kodu:
9789752980266
Boyut:
13.50x20.00
Sayfa Sayısı:
215
Kapak Türü:
Ciltsiz
Kağıt Türü:
2. Hamur
Dili:
Türkçe
4,63
9789752980266
595750
Büyü, Bilim, Din ve Akılcılığın Kapsamı
Büyü, Bilim, Din ve Akılcılığın Kapsamı
4.63

Büyü, bilim ve din, hemen hemen bütün toplumlarda "anlamlı alanlar ve bu yüzden de karşılaştırmalı çalışmalar için genellikle yararlı analitik kategoriler" olarak kabul edilir. Ancak "kuramcıların üç alana ve betimledikleri 'ussallık'ın niteliğine göre farklı farklı konumlandıkları polemik yaratan değiş tokuşlar" oluşmuştur.

Büyü, Bilim ve Din, Bronislaw Malinowski tarafından 1925'te yayımlanmış uzun ve ünlü bir makalenin adıdır. Bu üç kategori ya da alan, bunların sınırlarının belirlenmesi, farklılaşma ve çakışmaları antropoloji kuramcılarının ayrımsız her akımından uzmanlar arasındaki şiddetli tartışmalara konu olmuştur."

Tambiah bu tartışmaları ele alırken yolculuğunun güzergahını da belirler: "Kraliçe Victoria döneminin sonlarında yaşamış Sir Edward Tylor ve Sir James Frazer gibi Britanyalılarla başlar, Emile Durkheim ve Marcel Mauss ile Lucien Levy-Bruhl ve Maurice Leenhardt gibi onlardan etkilenenlerin oluşturduğu Fransız Annee Sociologique okulundan geçer, sonra Britanya'ya, özellikle Bronislaw Malinowski ve Radcliffe-Brown gibi işlevselcilere döner ve sonunda E. E. Evans-Pritchard, Robin Horton, John Beattie, Ernes Gellner ve diğer modernlere ulaşır."

Büyü, bilim ve din, hemen hemen bütün toplumlarda "anlamlı alanlar ve bu yüzden de karşılaştırmalı çalışmalar için genellikle yararlı analitik kategoriler" olarak kabul edilir. Ancak "kuramcıların üç alana ve betimledikleri 'ussallık'ın niteliğine göre farklı farklı konumlandıkları polemik yaratan değiş tokuşlar" oluşmuştur.

Büyü, Bilim ve Din, Bronislaw Malinowski tarafından 1925'te yayımlanmış uzun ve ünlü bir makalenin adıdır. Bu üç kategori ya da alan, bunların sınırlarının belirlenmesi, farklılaşma ve çakışmaları antropoloji kuramcılarının ayrımsız her akımından uzmanlar arasındaki şiddetli tartışmalara konu olmuştur."

Tambiah bu tartışmaları ele alırken yolculuğunun güzergahını da belirler: "Kraliçe Victoria döneminin sonlarında yaşamış Sir Edward Tylor ve Sir James Frazer gibi Britanyalılarla başlar, Emile Durkheim ve Marcel Mauss ile Lucien Levy-Bruhl ve Maurice Leenhardt gibi onlardan etkilenenlerin oluşturduğu Fransız Annee Sociologique okulundan geçer, sonra Britanya'ya, özellikle Bronislaw Malinowski ve Radcliffe-Brown gibi işlevselcilere döner ve sonunda E. E. Evans-Pritchard, Robin Horton, John Beattie, Ernes Gellner ve diğer modernlere ulaşır."

Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat